近来，因为连续陈述本乡新冠肺炎疫情确认诊出的病例，安徽省六安市十分重视。环绕“六(li)安”仍是“六(l)安”的读音之争旋即成为言论场的又一论题：央视新闻主播发“li”音，而安徽卫视、六安播送电视台的主播念作“l”。观众宣布魂灵拷问：“我该怎样读?”

　　姓名，也是一种文明。近来新发疫情使得安徽六安牵动人心。关于这座城市名的读音，也引发热议。“六(li)安”仍是“六(l)安”?该听谁的?以哪一个为准成为我们评论的又一论题。对此，你怎样看?

　　姓名，是一种文明。六安前史悠远持久，自战国时便存在“l”的古音，地名是以“六”“六国(录国)”“六安国”“六安州”的前史连续而来，不管古音仍是风俗传承的方言，都读“l”，这是当地文明传承中最宝贵的一抹乡音。

　　与“六(l)安”存在相似状况的地名层出不穷：广东“番(pān)禺”、浙江“台(tāi)州”、湖北“黄陂(p)”普通话的语音体系与前史古音的不同还表现在古诗词发音上。翻开部分语文教材，“乡音无改鬓毛衰”一句中，“衰”字已标示为“shuāi”而非“cuī”;“远上寒山石径斜”一句中，“斜”被标示为“xi”而非“xi”地名之争当沿用传统仍是顺应时代?古诗词读音应尊重古代文韵仍是符合今人习气?当文明传统与现代认知产生磕碰时，正确的应对姿态是什么?

　　一方水土孕育一方文明，累积一方典藏，地名水上人家这里边之一。当生生世世的人们择地久居，挥洒汗水、耕种期望、激起情感、凝集力气，地名里就有了必定的情感和温度。相同，了解的地名发音提示当地人同享文明符号，引发更多人的美好记忆。向传统问候，给地名以尊重，才是现代人正确对待一方文明的应有情绪，也是文明人该有的姿态。落实到详细举动中，则是遵照“名从主人”准则，即以当地人的习气称号为最。

　　面临当时地名读音的争议，民政部、国家语言文字工作委员会、词典编纂组织等有关方面应活跃履行职责，加强交流和研讨，回应关心，让每个地名都承载起前史和实际的内在，读得明明白白。

　　一个当地或一段前史少了一个读音，看似小事，实则关乎文明基因的秉承。常识是严寒的，但人文是有温度的。只要文明之脉长存、日子之树才干常青。

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